Centre d'études sur l'intégration et la mondialisation (CEIM)

Sauver des vies ou sauver l'industrie ? Les contraintes des organisations humanitaires

2014-04-15T00:00:00Z

SAUVER DES VIES OU SAUVER L'INDUSTRIE ?
Les contraintes des organisations humanitaires

Mardi 15 avril 2014 de 18h00 à 19h30
Local D-R200, Pavillon Athanase-David
1430 rue St-Denis, UQAM, Métro Berri-UQAM

Cette présentation se penchera sur la manière dont les organisations humanitaires envisagent le renforcement des capacités de leurs partenaires locaux. Elle explorera les processus de décision des organisations afin de comprendre les facteurs qui influencent les dirigeants. Cette recherche démontre que ce renforcement se fait non pas de la simple volonté des bureaucraties humanitaires, mais seulement si celles-ci sont obligées de le faire, soit parce que leur statut l'impose, soit par les pressions coercitives de leurs bailleurs de fonds. Spécifiquement, l'attitude des organisations humanitaires à l'égard du renforcement des capacités locales est déterminée par la conjonction de leurs intérêts de survie, leurs processus bureaucratiques et les compromis politiques qu'elles doivent faire.

Prendront la parole :

François AUDET, Professeur, École des sciences de la gestion (ESG UQAM) ; Directeur scientifique, Observatoire canadien sur les crises et l'action humanitaires

Sylvain LEFÈVRE, Professeur, École des sciences de la gestion (ESG UQAM)

Conférence co-organisée par le Centre interdisciplinaire de recherche en développement international et société (CIRDIS) et l'Observatoire canadien sur les crises et l'action humanitaires (OCCAH)

www.cirdis.uqam.ca
www.occah.org

Aide destinée au développement culturel : identification, coordination et promotion

Gilbert Gagné, Antonios Vlassis — 2012-10-01T11:25:42Z

Contenu
Notre analyse, p. 1
Industries culturelles, p. 2 Aide destinée au développement culturel : identification, coordination et promotion, p. 2 China Film Group et Hollywood : des frictions qui persistent, p. 5 Argentine : renforcement de son industrie audiovisuelle, p. 6 Rachat amputé d'EMI par Universal Music, p. 7
Enjeux numériques, p. 8 Les oeuvres orphelines bientôt accessibles au public, p. 8
Actualités, p. 9 Conférences, p. 9 Appel à candidatures, p. 9 Publications, p. 10

- Culture, mondialisation et sociétés / Europe, Technologies de l'information et des communications, Culture, États-Unis, Société civile, Mondialisation, Veille internationale sur la culture et le commerce numérique, Chine, Diversité

L'ouverture imminente du marché cinématographique chinois et la défaite paradoxale de la Convention sur la diversité des expressions culturelles

Antonios Vlassis — 2012-05-09T16:02:05Z

Résumé
Comme le montrent la condamnation de la Chine par l'Organisation mondiale du commerce (OMC) pour ses règlements dans le domaine audiovisuel et l'accord de libre-échange entre la Corée du Sud et les États-Unis affectant les politiques audiovisuelles coréennes, la conquête des marchés cinématographiques asiatiques reste un enjeu économique considérable pour les États-Unis et Hollywood compte tenu du potentiel énorme du marché. D'ailleurs, l'ouverture imminente du marché cinématographique chinois illustre une défaite paradoxale de la Convention sur la diversité des expressions culturelles (CDEC). Le système chinois quasi-imperméable tend à s'ouvrir de plus en plus aux produits audiovisuels non nationaux grâce au principe du libre-échange véhiculé par l'OMC, tandis que, jusqu'à présent, les Parties à la CDEC souhaitaient privilégier le consensus politique plutôt que dénoncer des politiques culturelles strictes, comme celles de la Chine qui interdisent l'accès équitable à une expression culturelle diversifiée.

Lire la suite dans le document joint.

L'ouverture imminente du marché cinématographique chinois et la défaite paradoxale de la Convention sur la diversité des expressions culturelles (PDF - 200.7 kio)

Commentaires

Merci pour cet article toujours aussi bien documenté, mais qui une fois de plus me confirme que l'approche par « la diversité des expressions culturelles » n'a aucun avenir politique et qu'il faudrait revenir à l'approche par « la diversité culturelle », celle de l'universalité du développement humain.

Merci pour cet article toujours aussi bien documenté, mais qui une fois de plus me confirme que l'approche par « la diversité des expressions
culturelles » n'a aucun avenir politique et qu'il faudrait revenir à
l'approche par « la diversité culturelle », celle de l'universalité du
développement humain.

De ce point de vue, je vous avoue que je ne parviens pas à comprendre pourquoi vous faites la dissociation entre une sphère « artistique » et une sphère « marchande », car la sphère marchande par définition des fondements du libéralisme depuis Smith, Say et encore plus Walras, n'est là que pour répondre aux attentes, satisfactions, désirs, besoins donc aux identités culturelles des êtres libres dotés de raison.

La question est ailleurs : où est le lieu de la détermination des valeurs
culturelles (comme artistiques) pour faire humanité ? La réponse de la
déclaration était la démocratie dans le respect de la dignité des identités culturelles des personnes respectant elles-mêmes les droits de l'homme. La réponse de la convention 2005 est bêtement : le marché des offres de produits de l'offre culturelle industrialisée, régulé dans ses écarts par quelques mesures étatiques !

Cette réponse n'a plus de sens et vous le montrez bien. Il faut donc
revenir à « Diversité » égale faire humanité ensemble dans le respect de la dignité des personnes, et non faire « chiffres d'affaires » !!

En tout cas, je tiens à vous communiquer l'article sur le PCI que j'ai
présenté dans un colloque à l'UNESCO récemment et j'espère que vous aurez l'opportunité de me faire vos observations sur l'essai que j'ai publié aux éditions de l'Irma « Culture et développement durable : il est temps
d'organiser la palabre ».

Bien cordialement à vous,
Jean Michel Lucas

Monsieur,

Je vous remercie de votre note de recherche, bien écrite et bien pensée.

Elle prouve la subordination de la Convention diversité culturelle à l'OMC, ce que je n'ai jamais écarté.

Quelques réflexions :

Monsieur,

Je vous remercie de votre note de recherche, bien écrite et bien pensée.
Elle prouve la subordination de la Convention diversité culturelle à l'OMC,
ce que je n'ai jamais écarté.

Quelques réflexions :

On peut imaginer que l'OMC aurait pu se dessaisir en estimant nécessaire par exemple de consulter l'autre agence onusienne, l'UNESCO (?)
On peut imaginer que l'Union européenne, signataire pour elle-même, ait déposé des conclusions infirmant la compétence de l'OMC (?)
Ça ne fait que commencer. Le Brésil, l'Inde (la Russie) dans le même genre d'affaires choisiront l'OMC contre l'UNESCO.
Le fait même que l'UNESCO soit incapable d'activer un fonds crédible pour la diversité culturelle (prévu par la Convention) va évidemment à terme démobiliser les pays du Sud à faible capacité culturelle qui avaient accueilli avec enthousiasme cette convention (porteuse il est vrai d'un certain optimisme assez rare dans les relations internationales au 20e siècle. Le 21e siècle, lui aussi, commence mal de ce point de vue (?)
La France est complètement sortie du jeu pendant la présidence Sarkozy, s'astreignant au minimum s'agissant de cette Convention dont elle était l'initiatrice.
Merci pour votre travail. Je lis certaines choses souvent inexactes sur ces questions. Votre texte me rassure.

Cordialement,

Yvon THIEC

Le Sommet du G20 de Toronto : promesses, déceptions et dérive sécuritaire

Valérie L'Heureux — 2011-03-31T13:51:15Z

Fournier-L'Heureux, Valérie. 2011. « Le Sommet du G20 de Toronto : promesses, déceptions et dérive sécuritaire ». Dans Miriam Fahmy (dir.), L'état du Québec 2011, Montréal : Fides : p. 502-506.
2010 restera une année mémorable pour le Canada, qui fut l'hôte à la fois des Jeux olympiques d'hiver ainsi que des sommets du G8 et du G20. Le Sommet de ce dernier regroupement, qui s'est déroulé à Toronto les 26 et 27 juin 2010, constitue toutefois une déception : « l'occasion ratée du G20 », de (…)

- Publications - Centre d'études sur l'intégration et la mondialisation (CEIM) / Chapitres de livres, Politique et négociations commerciales, Concurrence et régulation, Sécurité, Organisations internationales et régionales, Canada, Société civile

Global Civil Society : Speaking in Northern Tongues ?

Afef Benessaieh (1972-2021) — 2010-09-22T17:47:38Z

Benessaieh, Afef, « Global Civil Society : Speaking in Northern Tongues ? », Latin American Perspectives, Vol. 38, no. 6, Juillet 2011, pp. 69-90.

The goal of this article is to examine ideas regarding a 'global' civil society held
by actors with non-Western/non-Northern perspectives, in order to articulate a more
complete understanding of the 'global', one which transcends the limited conception which
arises from viewing the subject only from one location. This examination is based on
extensive socio-ethnographic fieldwork among NGOs, international donor agencies and
Church-related organizations in Chiapas, Mexico (in 2002-2004). This research primarily
suggests that ‘global civil society'— as an imagined terrain of transnational social action---
can be viewed both as a site of expanded resources for social action as well as a source of
new significant constraints, a terrain where not all ideas and values are heard, promoted or
given legitimacy. Secondly, it is argued that there exists a 'transnationally resonant'
language into which Southern activists need to translate their issues and concerns if they
wish to be heard.

Déclaration de Paris sur l'efficacité de l'aide : Quelle place pour les organisations de la société civile après Accra ?

2008-09-12T15:44:00Z

Voyez la conférence « Déclaration de Paris sur l'efficacité de l'aide : Quelle place pour les organisations de la société civile après Accra ? »

(GIF - 588 octets)

Première partie avec Gabriel C. Goyette

(GIF - 588 octets)

Deuxième partie avec Brian Tomlinson

- Chaire C.-A. Poissant / Aide au développement, Société civile, Vidéos

Understanding Transculturality

Afef Benessaieh (1972-2021) — 2008-01-01T13:30:00Z

Benessaieh, Afef, « Understanding Transculturality », dans A. Benessaieh (dir.) Canada and the Americas, Antares, Toronto, 2008, pp. 1-13.

- Publications - Centre d'études sur l'intégration et la mondialisation (CEIM) / Chapitres de livres, Culture, Société civile, Multiculturalisme, English

Les élections du 4 novembre 2007 au Guatemala : une transition démocratique en échec ?

Observatoire des Amériques (OdA), Étienne Roy-Gregoire — 2007-10-31T09:47:20Z

Résumé

Le Guatemala n'en finit plus d'être en transition vers la démocratie. Durant la guerre civile qui a duré de 1960 à 1996, le terrorisme d'État y a fait plus de 200 000 morts parmi une population d'environ 11 millions d'habitants-. Dix ans après la signature des Accords de paix entre le gouvernement et l'Unión Nacional Revolucionaria Guatemalteca, 6000 personnes sont assassinées chaque année dans ce pays d'Amérique centrale. Loin de s'améliorer, la situation empire : le Guatemala menace de sombrer dans l'ingouvernabilité.

La présente chronique cherchera à présenter un exemple de comportement de la communauté internationale, dans un contexte où des intérêts économiques entrent en contradiction avec les impératifs de la construction démocratique dans une société post-conflit. Après avoir effectué une description des relations houleuses entre la communauté internationale et les gouvernements précédents, il s'agira de montrer comment l'arrivée du gouvernement d'Oscar Berger a donné lieu à un changement de ton, ainsi qu'à un réaménagement des priorités et des pratiques de la coopération. Il sera en outre question de voir comment la promotion d'intérêts économiques pousse certains pays, dont le Canada, à modifier profondément leur position face à la société civile. Nous verrons ensuite que le Guatemala est pourtant aux prises avec une grave détérioration de l'État de droit qui transcende les changements de gouvernement et qui entache l'ensemble de ses relations commerciales. Nous conclurons avec un survol peu encourageant des options qui sont offertes aux Guatémaltèques dans le cadre du processus électoral actuel.

Les forums sociaux contre la dérive globale

Dorval Brunelle, Observatoire des Amériques (OdA) — 2007-09-04T17:06:38Z

Entrevue à Dorval Brunelle, parue dans le Journal UQAM du 4 septembre 2007.

- Observatoire des Amériques (ODA) / Articles de journaux et médias en ligne , Démocratie et société, Société civile

Entre la farsa democrática y el terrorismo de Estado. El panorama para los movimientos populares en México.

Paola Martinez-Gonzalez, Observatoire des Amériques (OdA) — 2007-03-19T00:00:00Z

Resúmen

En México, como en toda América Latina, las políticas neoliberales han agudizado las condiciones de desigualdad social y marginación en que viven distintos sectores de la sociedad. Esto ha originado un creciente descontento social, con una serie de demandas y objetivos que expresan su lucha no sólo contra la precariedad del trabajo , sino también por el derecho a la tierra y a la existencia misma, por el derecho a la educación, por el respeto a la voluntad popular, a la organización y a la libre manifestación de las ideas, sólo por mencionar algunas de las demandas planteadas por distintos movimientos populares en las dos últimas décadas. Resulta preocupante, sin embargo, que la respuesta a estos movimientos —particularmente durante el sexenio de Vicente Fox, 2000-2006y en lo que va del gobierno de Felipe Calderón-, no sea por la vía de la política y la negociación, sino mediante una serie de prácticas propias del terrorismo de Estado que pretenden ser ocultadas tras un régimen supuestamente democrático. Pese a este panorama, los movimientos populares que forman parte de este descontento no retroceden en sus aspiraciones, sino que se mantienen firmes y con posibilidades de construir un movimiento social que abra espacios en la construcción de “horizontes de posibilidad” , para un cambio político-social en México.