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	<title>Chaire UNESCO d’études des fondements philosophique de la justice et de la société démocratique | UQAM</title>
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	<description>Les travaux de la Chaire sont ancrés dans les champs de la philosophie politique et de la philosophie du droit sous un horizon interdisciplinaire et visent à répondre aux différentes facettes du mandat fondateur des Chaires de philosophie de l’UNESCO : jouer un rôle de leadership, rassembler autour de thèmes fédérateurs illustrant, défendant et faisant partager au plus grand nombre possible, la nature, l’importance et les effets éthiques, politiques et sociaux de la pensée critique et de la réflexion philosophique.</description>
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		<title>Chaire UNESCO d’études des fondements philosophique de la justice et de la société démocratique | UQAM</title>
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		<title>Le methodenstreit : Plus qu'une &#171; querelle de m&#233;thodes &#187;</title>
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		<dc:date>2009-02-19T14:57:38Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>&lt;span class=&#034;vcard author&#034;&gt;&lt;a class=&#034;url fn spip_in&#034; href=&#034;https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?page=auteur-unesco&amp;id_auteur=794&#034;&gt;Mathieu Charbonneau&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;</dc:creator>


		<dc:subject>Notes de synth&#232;se </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;conomie politique</dc:subject>

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&lt;p&gt;Le Methodenstreit (&#171; conflit de m&#233;thodes &#187;) opposa Gustav Schmoller, de l'&#233;cole historique allemande (EHA), &#224; Carl Menger, fondateur de l'&#233;cole autrichienne. Ce d&#233;bat crucial pour la pens&#233;e &#233;conomique, et a fortiori pour les sciences sociales dans leur ensemble, atteignit son apog&#233;e durant les d&#233;cennies 1870 et 1880. Dans la litt&#233;rature, et particuli&#232;rement en science &#233;conomique, le Methodenstreit est g&#233;n&#233;ralement d&#233;crit comme un affrontement trivial, voire st&#233;rile, entre raisonnements (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Publications - Centre d'&#233;tudes sur l'int&#233;gration et la mondialisation (CEIM)&lt;/a&gt;


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 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Le Methodenstreit (&#171; conflit de m&#233;thodes &#187;) opposa Gustav Schmoller, de l'&#233;cole historique allemande (EHA), &#224; Carl Menger, fondateur de l'&#233;cole autrichienne. Ce d&#233;bat crucial pour la pens&#233;e &#233;conomique, et a fortiori pour les sciences sociales dans leur ensemble, atteignit son apog&#233;e durant les d&#233;cennies 1870 et 1880. Dans la litt&#233;rature, et particuli&#232;rement en science &#233;conomique, le Methodenstreit est g&#233;n&#233;ralement d&#233;crit comme un affrontement trivial, voire st&#233;rile, entre raisonnements d&#233;ductif (Menger) et inductif (Schmoller). C'est notamment le cas de J. A. Schumpeter, d&#233;crivant le Methodenstreit comme une &#171; querelle de m&#233;thodes &#187;, &#171; une histoire d'&#233;nergies gaspill&#233;es &#187;, prouvant &#171; qu'il n'y a, au fond, pas d'opposition entre la th&#233;orie et l'histoire &#233;conomique &#187; (Schumpeter, 1962 : 174). Le Methodenstreit mobilisa en fait des visions antagoniques des probl&#232;mes et des objectifs de recherche (B&#233;raud, 2000). Plus encore, ce conflit porta sur les fondements m&#234;mes d'une nouvelle science des ph&#233;nom&#232;nes &#233;conomiques. Dans les pages qui suivent, nous pr&#233;sentons d'abord la pens&#233;e de Menger et sa vision de l'&#233;conomie pure, pour ensuite nous pencher sur l'&#233;conomie socio-historique de Schmoller. Nous concluons sur la n&#233;cessit&#233; de revenir au Methodenstreit, pour nous interroger sur nos propres rapports avec l'histoire et les lois naturelles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[Suite dans le document joint]&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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