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	<title>Centre d'&#233;tudes sur l'int&#233;gration et la mondialisation (CEIM)</title>
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	<description>Dot&#233; d'une structure favorisant la recherche, l'innovation et l'&#233;change des id&#233;es, le CEIM r&#233;unit des chercheurs de r&#233;putation internationale sp&#233;cialistes de l'&#233;conomie politique des processus d'int&#233;gration et de mondialisation. Les accords commerciaux, la mondialisation, le r&#233;gionalisme, le pouvoir des firmes, l'impact du num&#233;rique, autant de questions qui font l'objet des recherche du centre.</description>
	<language>fr</language>
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		<title>Centre d'&#233;tudes sur l'int&#233;gration et la mondialisation (CEIM)</title>
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		<title>Les actes haineux &#224; caract&#232;re x&#233;nophobe, notamment islamophobe, au Qu&#233;bec</title>
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		<dc:date>2023-05-03T18:53:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique, Institut d'&#233;tudes internationales de Montr&#233;al (IEIM)</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Troisi&#232;me volet : l'islamophobie au quotidien Intervention par Houda Asal et Selma Tannouche Bennani &lt;br class='autobr' /&gt;
Le terme &#171; islamophobie &#187; soul&#232;ve d'&#226;pres d&#233;bats en Occident. Plusieurs pol&#233;mistes contestent l'existence de cette forme de discrimination, son d&#233;veloppement et sa port&#233;e. Ce d&#233;ni de l'islamophobie passe &#224; la fois par une critique de la construction du terme (vu comme une mani&#232;re de faire taire la critique sur la religion) et par une n&#233;gation des discriminations concr&#232;tes v&#233;cues par les (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L150xH70/arton11254-733e5.png?1757013751' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='70' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Troisi&#232;me volet : &lt;strong&gt;l'islamophobie au quotidien&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Intervention par Houda Asal et Selma Tannouche Bennani&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le terme &#171; islamophobie &#187; soul&#232;ve d'&#226;pres d&#233;bats en Occident. Plusieurs pol&#233;mistes contestent l'existence de cette forme de discrimination, son d&#233;veloppement et sa port&#233;e. Ce d&#233;ni de l'islamophobie passe &#224; la fois par une critique de la construction du terme (vu comme une mani&#232;re de faire taire la critique sur la religion) et par une n&#233;gation des discriminations concr&#232;tes v&#233;cues par les musulmans. C'est pourquoi, au-del&#224; des d&#233;bats m&#233;diatiques, il est urgent de rassembler les donn&#233;es empiriques autour de cette question. L'objectif de la d&#233;marche est de rendre visible l'islamophobie, comprendre sa nature exacte ainsi que les multiples formes qu'elle peut prendre. Contrairement &#224; la France, aux &#201;tats-Unis et &#224; la Grande-Bretagne o&#249; on a trait&#233; de cette question &#224; travers plusieurs publications scientifiques ; au Qu&#233;bec un travail central sur l'islamophobie n'a pas encore &#233;t&#233; entrepris. Pourtant, un tel sujet soul&#232;ve l'int&#233;r&#234;t des jeunes chercheurs. Que ce soit sous le prisme du racisme que subissent les musulmans ou &#224; travers l'&#233;tude de la fabrication de l'islamophobie, plusieurs terrains de recherche ont &#233;t&#233; ouverts durant les derni&#232;res ann&#233;es. L'objectif de ce s&#233;minaire est donc de rassembler les diverses contributions de ces chercheurs afin de documenter la question de l'islamophobie. &#192; cet effet, nous avons regroup&#233; nos participants en trois sous-champs : &#201;lite et islamophobie ; Gen&#232;se de l'islamophobie ; l'islamophobie au quotidien. Chacune des interventions mensuelles nous permettra d'appr&#233;hender ce ph&#233;nom&#232;ne polymorphe sous un angle diff&#233;rent. Ainsi, le pr&#233;sent s&#233;minaire sera une pr&#233;mices pour un travail de synth&#232;se portant sur l'islamophobie au Qu&#233;bec.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;couvrez les vid&#233;os du cycle de conf&#233;rences &#171; science, libert&#233; et justice &#187;</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13681</link>
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		<dc:date>2023-05-03T18:51:44Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>Vid&#233;os</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences virtuelles interactives 2021-2022 &lt;br class='autobr' /&gt;
La pand&#233;mie de Covid-19 a ramen&#233; &#224; l'avant-plan de mani&#232;re multiforme et spectaculaire les rapports complexes &#8211; &#233;conomiques, politiques, &#233;thiques, &#233;ducatifs &#8211; que la soci&#233;t&#233; moderne entretient avec la science. Ces rapports ont depuis toujours fait l'objet d'une r&#233;flexion approfondie de la part de la philosophie et des sciences humaines. Apr&#232;s avoir consid&#233;r&#233; l'an dernier divers enjeux politiques et sociaux pos&#233;s par la pand&#233;mie, notre (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique128" rel="directory"&gt;Publications - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot266" rel="tag"&gt;Vid&#233;os&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L150xH142/arton13681-a921b.png?1757013751' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='142' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences virtuelles interactives 2021-2022&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La pand&#233;mie de Covid-19 a ramen&#233; &#224; l'avant-plan de mani&#232;re multiforme et spectaculaire les rapports complexes &#8211; &#233;conomiques, politiques, &#233;thiques, &#233;ducatifs &#8211; que la soci&#233;t&#233; moderne entretient avec la science. Ces rapports ont depuis toujours fait l'objet d'une r&#233;flexion approfondie de la part de la philosophie et des sciences humaines. Apr&#232;s avoir consid&#233;r&#233; l'an dernier divers enjeux politiques et sociaux pos&#233;s par la pand&#233;mie, notre cycle de conf&#233;rences de l'ann&#233;e 2021-2022 entend prolonger et &#233;tendre la r&#233;flexion en cherchant &#224; comprendre de fa&#231;on plus g&#233;n&#233;rale les attentes mais aussi les m&#233;fiances, les d&#233;bats et les contestations que la science suscite aujourd'hui et continuera sans doute de susciter. L'horizon du questionnement est aussi immense que son urgence est incontestable. Les huit conf&#233;rences propos&#233;es t&#226;cheront aussi bien de t&#233;moigner d'axes g&#233;n&#233;raux de la r&#233;flexion contemporaine &#224; cet &#233;gard que de les concr&#233;tiser par des analyses cibl&#233;es, sans jamais perdre de vue les possibilit&#233;s et les d&#233;fis que la science cr&#233;e pour la d&#233;mocratie et la justice.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Science, technique et &#233;volution des m&#339;urs : une interaction complexe&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 5 octobre 2021 avec &lt;strong&gt;Jean-Claude Savard&lt;/strong&gt;, chercheur associ&#233; au LANCI, UQAM&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La moralisation de la science et autonomie de la recherche&lt;br class='autobr' /&gt;
Conf&#233;rence du 26 octobre 2021 avec &lt;strong&gt;Yves Gingras&lt;/strong&gt;, professeur rattach&#233; au d&#233;partement de sociologie et d'histoire &#224; l'Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al (UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La journ&#233;e internationale de la philosophie, C&#233;gep &#201;douard-Montpetit, La trag&#233;die grecque&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 17 novembre 2021 avec &lt;strong&gt;Jean-Marc Narbonne&lt;/strong&gt; (philosophie, Laval, Chaire de recherche du Canada en Antiquit&#233; critique et Modernit&#233; &#233;mergente) ,&lt;strong&gt;Hubert Mfoutou&lt;/strong&gt;) chercheur invit&#233;, Chaire Unesco de philosophie, UQAM)&lt;br class='autobr' /&gt;
et&lt;strong&gt; Marc Lamontagne&lt;/strong&gt;, Cegep &#201;douard-Montpetit, philosophie,&lt;br class='autobr' /&gt;
organisateur et ma&#238;tre de c&#233;r&#233;monie&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L'h&#233;g&#233;monie de la science face au retour des savoirs alternatifs ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 23 novembre 2021 avec &lt;strong&gt;&#201;lisabeth Kaine&lt;/strong&gt; (avec &lt;strong&gt;Jacques Kurtness&lt;/strong&gt;, co-titulaire de la chaire Unesco en Transmission culturelle chez les Premiers Peuples comme dynamique de mieux-&#234;tre et d'empowerment, UQAC&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=Sl9D3rkXQ0s&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Comment am&#233;liorer l'&#233;thique de l'algorithme de Youtube ?&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 7 d&#233;cembre 2021 avec &lt;strong&gt;Martin Giber&lt;/strong&gt;t (CR&#201;, Centre de recherche en &#233;thique et IVADO, Institut de valorisation des donn&#233;es)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La recherche communautaire comme r&#233;ponse &#224; l'injustice &#233;pist&#233;mique v&#233;cue par les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 25 janvier 2022 avec &lt;strong&gt;Jorge Flores-Aranda&lt;/strong&gt; (&#201;cole de travail social, UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &#192; l'heure du t&#233;l&#233;travail, le leurre de la libert&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 15 f&#233;vrier 2022, avec Paul Dumouchel (philosophie, UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Sur Nietzsche, la critique et la science&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du 15 mars 2022, avec Yves Couture (science politique, UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Sur les causes et cons&#233;quences de l'inculture scientifique en d&#233;mocratie&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rences du 5 avril 2022, avec &lt;strong&gt;Fr&#233;d&#233;ric Bouchard&lt;/strong&gt; (philosophie, U. de M.), &lt;strong&gt;Serge Robert&lt;/strong&gt; (philosophie, UQAM) et &lt;strong&gt;&#200;ve &lt;strong&gt;S&#233;guin}&lt;/p&gt;
&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt; (science politique, UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voici le lien o&#249; nous trouver sur Facebook, suivez-nous ! :&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;a href=&#034;https://www.facebook.com/unesco.chairephilo.uqam?locale=it_IT&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.facebook.com/unesco.chairephilo.uqam?locale=it_IT&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;PORTFOLIO&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lancement de l'ouvrage l'H&#233;ritage de Hegel</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article14227</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article14227</guid>
		<dc:date>2022-11-29T17:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Centre d'&#233;tudes sur l'int&#233;gration et la mondialisation (CEIM), Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;29 novembre 2022 &lt;br class='autobr' /&gt;
17h30 - 19h00 &lt;br class='autobr' /&gt;
Sous la direction de Kaveh Boveiri
&lt;br class='autobr' /&gt;
Lancement de l'Ouvrage, bulles et bouch&#233;es
&lt;br class='autobr' /&gt;
Voir l'affiche &lt;br class='autobr' /&gt;
ESPACE PHILO &lt;br class='autobr' /&gt;
5e &#233;tage, D&#233;partement de Philosophie (W-5350) &lt;br class='autobr' /&gt;
Pavillon Th&#233;r&#232;se-Cassegrain &lt;br class='autobr' /&gt;
455, boulevard Ren&#233;-L&#233;vesque Est&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L113xH150/hegel_lancement_2_1024_1-54e8c.jpg?1757013751' class='spip_logo spip_logo_right' width='113' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;29 novembre 2022 &lt;br class='autobr' /&gt;
17h30 - 19h00 &lt;br class='autobr' /&gt;
Sous la direction de Kaveh Boveiri&lt;br class='autobr' /&gt;
Lancement de l'Ouvrage, bulles et bouch&#233;es&lt;br class='autobr' /&gt;
Voir l'affiche&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ESPACE PHILO &lt;br class='autobr' /&gt;
5e &#233;tage, D&#233;partement de Philosophie (W-5350) &lt;br class='autobr' /&gt;
Pavillon Th&#233;r&#232;se-Cassegrain &lt;br class='autobr' /&gt;
455, boulevard Ren&#233;-L&#233;vesque Est&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title> L'ethnophilosophie de Paulin Hountounjou et sa critique </title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article14235</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article14235</guid>
		<dc:date>2022-11-24T00:58:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Josiane Boulad-Ayoub, Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>&lt;iframe width=&#034;560&#034; height=&#034;315&#034; src=&#034;https://www.youtube.com/embed/sNM3tso50Hg&#034; title=&#034;YouTube video player&#034; frameborder=&#034;0&#034; allow=&#034;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture&#034; allowfullscreen&gt;&lt;/iframe&gt;

-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique128" rel="directory"&gt;Publications - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L150xH109/capture_d_e_cran_le_2022-11-24_a_01.12_40-a6620.png?1757013751' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='109' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Bado NDOYE, U. Cheikh Anka Diop et Steeve ELLA, &#201;cole normale usp&#233;rieure de Libreville&lt;br class='autobr' /&gt;
i-L'ethnophilosophie et sa critique de Paulin Hountoundji&lt;br class='autobr' /&gt;
ii-L'institution d&#233;mocratique en Afrique : l'exemple du Mvett et le tribunal populaire d'Engong&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Descriptif &lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Cet &#233;v&#233;nement s'inscrit dans le cadre de la s&#233;rie de conf&#233;rences virtuelles &#171; Le mod&#232;le d&#233;mocratique &#224; l'&#233;preuve de l'exp&#233;rience africaine &#187;. Cette s&#233;rie est organis&#233;e par la Chaire UNESCO d'&#201;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique (UQAM), la Chaire de recherche du Canada en Antiquit&#233; critique et Modernit&#233; &#233;mergente (ULaval), le Centre de recherche sur l'interculturalit&#233; et l'interdisciplinarit&#233; (CRII) (Universit&#233; Omar Bongo), le Centre d'&#233;tudes sur l'int&#233;gration et la mondialisation &#8211; Cap-Afrique (CEIM) (UQAM), le Centre de recherche en droit public (CRDP) (UdeM) et l'Observatoire Hygeia (UdeM).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; partir d'un nouvel esprit scientifique bachelardien et d'une r&#233;cente ethnologie des cultures disciplinaires de l'universit&#233;, aujourd'hui que la collaboration d'un maximum de savoirs diff&#233;rents inh&#233;rente au contr&#244;le de l'action est con&#231;ue comme une forme d'interculturalit&#233;, o&#249; en est le dialogue mondial des connaissances autour du projet d&#233;mocratique ? Avec la vigilance qu'impose l'actuel mouvement de d&#233;colonisation des &#233;pist&#233;mologies du Sud (de Sousa Santos, Hountoundji, Mv&#233; Ondo, etc.), ce cycle promeut l'&#233;change mutuellement b&#233;n&#233;fique de savoirs et de pratiques endog&#232;nes de diff&#233;rentes parties du monde. On y postule des forces diff&#233;rentes, mais potentiellement compl&#233;mentaires et &#233;galement utiles dans la qu&#234;te d'une repr&#233;sentation si ultime du d&#233;mocratique qu'elle en serait universelle, ahistorique, d&#233;sincarn&#233;e. Au reste, sachant que toute construction conceptuelle ou de connaissance &#233;chappe mal &#224; l'ancrage mat&#233;riel de sa production humaine, l'ethnophilosophie et sa critique de Paulin Hountoudji demeurent implicitement &#224; l'honneur, en arri&#232;re-plan de l'ensemble.&lt;br class='autobr' /&gt;
Dans quelle mesure les sommes actuelles de la pens&#233;e d&#233;mocratique se font-elles ind&#251;ment expressives d'une surrepr&#233;sentation de l'humanit&#233; occidentale ou des trop faciles pr&#233;tentions d'universalit&#233; de ses sch&#232;mes ? Ou d'une surrepr&#233;sentation de l'humanit&#233; de genre masculin ? Quelles le&#231;ons peut aujourd'hui offrir l'exp&#233;rience africaine du d&#233;mocratique &#224; une humanit&#233; qui, m&#234;me en ces &#201;tats-Unis o&#249; l'on s'en r&#233;clame avec ostentation, ne sait toujours pas comment en assurer la p&#233;rennit&#233; ou le processus ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Causes et cons&#233;quences de l'inculture scientifique en d&#233;mocratie</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13579</link>
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		<dc:date>2022-04-05T14:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Science, Libert&#233; et Justice &lt;br class='autobr' /&gt; La huiti&#232;me et derni&#232;re conf&#233;rence de la s&#233;rie intitul&#233; &#171; Causes et cons&#233;quences de l'inculture scientifique en d&#233;mocratie &#187;, aura lieu le 5 avril 2022, de 14h &#224; 16h. &lt;br class='autobr' /&gt;
La conf&#233;rence sera pr&#233;sent&#233;e par les Professeurs.res : Fr&#233;d&#233;ric Bouchard (Philosophie, Universit&#233; de Montr&#233;al) Serge Robert (Philosophie, UQAM) &#200;ve (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L115xH150/arton13579-7c724.png?1757013752' class='spip_logo spip_logo_right' width='115' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la &lt;strong&gt;Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Science, Libert&#233; et Justice&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; La huiti&#232;me et derni&#232;re conf&#233;rence de la s&#233;rie intitul&#233; &#171; Causes et cons&#233;quences de l'inculture scientifique en d&#233;mocratie &#187;, aura lieu le &lt;strong&gt;5 avril 2022, de 14h &#224; 16h. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La conf&#233;rence sera pr&#233;sent&#233;e par les Professeurs.res :&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;strong&gt;Fr&#233;d&#233;ric Bouchard&lt;/strong&gt; (Philosophie, Universit&#233; de Montr&#233;al)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;strong&gt;Serge Robert&lt;/strong&gt; (Philosophie, UQAM)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &lt;strong&gt;&#200;ve S&#233;guin&lt;/strong&gt; (Sicence politique, UQAM&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://uqam.zoom.us/j/84987898232?pwd=eDdXb3ZNTkNzMW9SQUZDUmljOGFXUT09&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;Lien de connexion &#224; l'&#233;v&#233;nement&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ID de r&#233;union : 849 8789 8232&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Code secret : 622291&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;*************************&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#192; propos de la s&#233;rie de conf&#233;rences&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La pand&#233;mie de Covid-19 a ramen&#233; &#224; l'avant-plan de mani&#232;re multiforme et spectaculaire les rapports complexes &#8211; &#233;conomiques, politiques, &#233;thiques, &#233;ducatifs &#8211; que la soci&#233;t&#233; moderne entretient avec la science. Ces rapports ont depuis toujours fait l'objet d'une r&#233;flexion approfondie de la part de la philosophie et des sciences humaines. Apr&#232;s avoir consid&#233;r&#233; l'an dernier divers enjeux politiques et sociaux pos&#233;s par la pand&#233;mie, notre cycle de conf&#233;rence de l'ann&#233;e 2021-2022 entend prolonger et &#233;tendre la r&#233;flexion en cherchant &#224; comprendre de fa&#231;on plus g&#233;n&#233;rale les attentes mais aussi les m&#233;fiances, les d&#233;bats et les contestations que la science suscite aujourd'hui et continuera sans doute de susciter. L'horizon du questionnement est aussi immense que son urgence est incontestable. Les huit conf&#233;rences propos&#233;es t&#226;cheront aussi bien de t&#233;moigner d'axes g&#233;n&#233;raux de la r&#233;flexion contemporaine &#224; cet &#233;gard que de les concr&#233;tiser par des analyses cibl&#233;es, sans jamais perdre de vue les possibilit&#233;s et les d&#233;fis que la science cr&#233;e pour la d&#233;mocratie et la justice.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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<item xml:lang="fr">
		<title>Nietzsche, la philosophie et la science</title>
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		<dc:date>2022-03-15T14:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique. &lt;br class='autobr' /&gt;
SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE &lt;br class='autobr' /&gt;
La septi&#232;me conf&#233;rence du cycle de s&#233;minaires 2021-2022 aura lieu ce mardi, &#119845;&#119838; &#120783;&#120787; mars, &#119837;&#119838; &#120783;&#120786;&#119841; &#119834;&#768; &#120783;&#120788;&#119841;. Le professeur Yves Couture ( D&#233;partement de science politique), nous pr&#233;sentera &#171; Nietzsche, la critique et la science &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Notice biographique : &lt;br class='autobr' /&gt;
Yves Couture est professeur de pens&#233;e politique au d&#233;partement de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

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		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L120xH150/arton13578-c387f.png?1757013752' class='spip_logo spip_logo_right' width='120' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La septi&#232;me conf&#233;rence du cycle de s&#233;minaires 2021-2022 aura lieu ce mardi, &#119845;&#119838; &#120783;&#120787; &lt;strong&gt;mars&lt;/strong&gt;, &#119837;&#119838; &#120783;&#120786;&#119841; &#119834;&#768; &#120783;&#120788;&#119841;. Le professeur &lt;strong&gt; &lt;strong&gt;Yves Couture&lt;/strong&gt; &lt;/strong&gt;( D&#233;partement de science politique), nous pr&#233;sentera &#171; &lt;strong&gt;Nietzsche, la critique et la science&lt;/strong&gt; &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Notice biographique : &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Yves Couture&lt;/strong&gt; est professeur de pens&#233;e politique au d&#233;partement de science politique de l'Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al. Ses travaux r&#233;cents portent sur les rapports complexes entre le pluralisme et la d&#233;mocratie. Il s'est notamment int&#233;ress&#233;, dans ce cadre, &#224; la pens&#233;e de Nietzsche comme source probl&#233;matique des pens&#233;es contemporaines de la diff&#233;rence. (Foucault, Deleuze, Derrida).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grandes lignes de la pr&#233;sentation :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La COVID 19 nous a rappel&#233; qu'une partie de la pens&#233;e contemporaine s'inspirait &#224; la fois de Nietzsche et de Heidegger pour &#233;laborer une critique parfois radicale des rapports entre la science et le pouvoir. Apr&#232;s avoir bri&#232;vement rappel&#233; le r&#244;le de Heidegger dans l'&#233;laboration d'une telle perspective, nous chercherons &#224; faire ressortir qu'en r&#233;alit&#233; le rapport de Nietzsche &#224; la science est plus complexe. Cela nous am&#232;nera notamment &#224; consid&#233;rer les relations, dans sa pens&#233;e, entre la philosophie et les deux sciences auxquelles il s'est principalement int&#233;ress&#233;, soit la philologie et la biologie. Nous consid&#233;rerons ensuite les diverses formes de politisation de la science qui peuvent d&#233;couler de quelques-uns des principaux axes de sa r&#233;flexion.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://uqam.zoom.us/j/84987898232?pwd=eDdXb3ZNTkNzMW9SQUZDUmljOGFXUT09#success&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;Lien de connexion &#224; la conf&#233;rence&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Code secret&lt;/strong&gt; : 622291&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=nDQCgt609hI&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;***Lien pour visionner l'enregistrement de la conf&#233;rence***&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La mort chez les Beembe, herm&#233;neutique des m&#233;taphores, proverbes et chants</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13998</link>
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		<dc:date>2022-03-01T15:22:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans le cadre des activit&#233;s de la Chaire Unesco d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique, nous avons le plaisir de vous inviter &#224; participer &#224; la conf&#233;rence La mort chez les Beembe, herm&#233;neutique des m&#233;taphores, proverbes et chants, qui aura lieu le 1er mars 2022 de 14h &#224; 16h, sur Zoom. &lt;br class='autobr' /&gt;
Biographie du conf&#233;rencier &lt;br class='autobr' /&gt;
Titulaire d'un doctorat en histoire de la philosophie et m&#233;taphysique de l'Universit&#233;&#8194;Marien Ngouabi (Congo Brazzaville), Pierre Hubert (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L91xH150/arton13998-3ab2d.jpg?1757013752' class='spip_logo spip_logo_right' width='91' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans le cadre des activit&#233;s de la Chaire Unesco d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique, nous avons le plaisir de vous inviter &#224; participer &#224; la conf&#233;rence &lt;strong&gt;La mort chez les Beembe, herm&#233;neutique des m&#233;taphores, proverbes et chants&lt;/strong&gt;, qui aura lieu le&lt;strong&gt; 1er mars 2022 de 14h &#224; 16h, sur Zoom.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Biographie du conf&#233;rencier&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Titulaire d'un doctorat en histoire de la philosophie et m&#233;taphysique de l'Universit&#233;&#8194;Marien Ngouabi (Congo Brazzaville), Pierre Hubert MFOUTOU enseigne la philosophie antique et m&#233;di&#233;vale &#224; l'Universit&#233; Marien Ngouabi (Congo Brazzaville).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est chercheur invit&#233; &#224; la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique &#224; l'UQAM et auteur de plusieurs articles dont : La mort : f&#233;licit&#233; et punition chez Platon (Cahiers Epist&#233;mo-logiques n&#8194;7/ 2017, Paris), Sens et essence de la famille dans Les politiques d'Aristote (Revue Class, n&#8194;6, juillet-d&#233;cembre, Brazzaville, Editions Hemar, 2018), L'homme et le pouvoir dans l'Antigone de Sophocle (Revue canadienne de philosophie Le Ca&#239;lc&#233;drat, 2022).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;R&#233;sum&#233;&#8194;de la pr&#233;sentation&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'une des particularit&#233;s des Beembe du Congo Brazzaville c'est le recours &#224; trois choses essentielles, pour juguler l'action perturbatrice de la mort : la p&#233;riphrase, le proverbe et le chant. La p&#233;riphrase constitue pour ce peuple le moyen d'att&#233;nuer la tourmente li&#233;e au moment thanatique de l'autre. Par contre, le proverbe symbolise la sagesse qui permet aux vivants de marquer leur passage terrestre en bien. Enfin, le chant repr&#233;sente l'instrument par lequel on parvient &#224; extirper la m&#233;lancolie du c&#339;ur, &#224;&#8194;la remplacer par la commotion. La somme des paroles issue de ces trois t&#233;moins &#233;loquents de la culture orale chasse le d&#233;sarroi existentiel. Elle cr&#233;e l'&#233;quilibre vital.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://uqam.zoom.us/j/84987898232?pwd=eDdXb3ZNTkNzMW9SQUZDUmljOGFXUT09&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&#119819;&#119842;&#119838;&#119847; &#119849;&#119848;&#119854;&#119851; &#119849;&#119834;&#119851;&#119853;&#119842;&#119836;&#119842;&#119849;&#119838;&#119851; &#119834;&#768; &#119845;&#119834; &#119836;&#119848;&#119847;&#119839;&#119838;&#769;&#119851;&#119838;&#119847;&#119836;&#119838;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ID de la r&#233;union :&lt;strong&gt; 849 8789 8232&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Code secret : &lt;strong&gt;622291&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.facebook.com/events/613542413343479/?event_time_id=613542416676812&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;&#201;v&#233;nement Facebook&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;***&lt;/strong&gt;&lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=QLlD3yhDppo&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;Pour visionner l'enregistrement de la conf&#233;rence&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;strong&gt;***&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#192; l'heure du t&#233;l&#233;travail, le leurre de la libert&#233;</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13577</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13577</guid>
		<dc:date>2022-02-15T14:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique. &lt;br class='autobr' /&gt;
SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE &lt;br class='autobr' /&gt;
La sixi&#232;me conf&#233;rence du cycle de s&#233;minaires aura lieu ce mardi, &#119845;&#119838; &#120783;&#120787; &#119839;&#119838;&#769;&#119855;&#119851;&#119842;&#119838;&#119851;, &#119837;&#119838; &#120783;&#120786;&#119841; &#119834;&#768; &#120783;&#120788;&#119841;. Le Professeur &#119823;&#119808;&#119828;&#119819; &#119811;&#119828;&#119820;&#119822;&#119828;&#119810;&#119815;&#119812;&#119819; (D&#233;partement de philosophie, UQAM), nous pr&#233;sentera : &#034;&#119912;&#768; &#119949;'&#119945;&#119942;&#119958;&#119955;&#119942; &#119941;&#119958; &#119957;&#119942;&#769;&#119949;&#119942;&#769;&#119957;&#119955;&#119938;&#119959;&#119938;&#119946;&#119949;, &#119949;&#119942; &#119949;&#119942;&#119958;&#119955;&#119955;&#119942; &#119941;&#119942; &#119949;&#119938; &#119949;&#119946;&#119939;&#119942;&#119955;&#119957;&#119942;&#769;&#034; &lt;br class='autobr' /&gt;
&#119825;&#119838;&#769;&#119852;&#119854;&#119846;&#119838;&#769; &lt;br class='autobr' /&gt;
Ce qui m'int&#233;resse est la mani&#232;re dont l'espace num&#233;rique sculpte, creuse, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L84xH150/arton13577-adc48.jpg?1757013753' class='spip_logo spip_logo_right' width='84' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 de la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice sociale et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La sixi&#232;me conf&#233;rence du cycle de s&#233;minaires aura lieu ce mardi, &#119845;&#119838; &#120783;&#120787; &#119839;&#119838;&#769;&#119855;&#119851;&#119842;&#119838;&#119851;, &#119837;&#119838; &#120783;&#120786;&#119841; &#119834;&#768; &#120783;&#120788;&#119841;. Le Professeur &#119823;&#119808;&#119828;&#119819; &#119811;&#119828;&#119820;&#119822;&#119828;&#119810;&#119815;&#119812;&#119819; (D&#233;partement de philosophie, UQAM), nous pr&#233;sentera : &#034;&#119912;&#768; &#119949;'&#119945;&#119942;&#119958;&#119955;&#119942; &#119941;&#119958; &#119957;&#119942;&#769;&#119949;&#119942;&#769;&#119957;&#119955;&#119938;&#119959;&#119938;&#119946;&#119949;, &#119949;&#119942; &#119949;&#119942;&#119958;&#119955;&#119955;&#119942; &#119941;&#119942; &#119949;&#119938; &#119949;&#119946;&#119939;&#119942;&#119955;&#119957;&#119942;&#769;&#034;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#119825;&#119838;&#769;&#119852;&#119854;&#119846;&#119838;&#769;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce qui m'int&#233;resse est la mani&#232;re dont l'espace num&#233;rique sculpte, creuse, incline, divise ou, au contraire, ouvre et aplanit l'espace physique et social, et ce faisant transforme l'espace public. La th&#232;se que je sugg&#232;re est que la structure sociale de l'espace physique et, inversement, la structure physique de l'espace social &#8211; l&#224; o&#249; on peut et l&#224; o&#249; on doit se rendre, de m&#234;me que les lieux o&#249; il est interdit ou tout simplement impossible d'aller &#8211; sont ins&#233;parables de l'exercice du pouvoir et influent sur la possibilit&#233; de le contester. Il s'agit d'une enqu&#234;te pr&#233;liminaire qui prend appui sur la notion sociologique de lieux sociaux et sur une r&#233;flexion sur le caract&#232;re public de l'espace physique par opposition &#224; l'espace num&#233;rique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#119809;&#119842;&#119848;&#119840;&#119851;&#119834;&#119849;&#119841;&#119842;&#119838;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Auteur de &#201;motions. Essai sur le corps et le social (Seuil, 1995), de Le Sacrifice inutile (Flammarion, 2011) et avec Luisa Damiano de Vivre avec les robots (Seuil, 2016), Paul Dumouchel a longtemps &#233;t&#233; professeur de philosophie &#224; l'Universit&#233; Ritsumeikan &#224; Kyoto au Japon et est aujourd'hui rattach&#233; comme professeur associ&#233; au d&#233;partement de philosophie de l'UQAM.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://uqam.zoom.us/j/84987898232?pwd=eDdXb3ZNTkNzMW9SQUZDUmljOGFXUT09#success&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Lien pour participer &#224; la conf&#233;rence&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Code d'acc&#232;s : 622291&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=bTtZnZLvsQo&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Lien pour visionner la vid&#233;o de la conf&#233;rence&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		
		<enclosure url="https://ceim.uqam.ca/db/IMG/pdf/seance6_paul_dchaire.pdf" length="238777" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'h&#233;ritage de Hegel</title>
		<link>https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13886</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?article13886</guid>
		<dc:date>2022-01-27T11:33:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique, Institut d'&#233;tudes internationales de Montr&#233;al (IEIM)</dc:creator>


		<dc:subject>Colloque</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Colloque international organis&#233; par la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique, avec l'appui de l'Institut d'&#233;tudes internationales de Montr&#233;al (IEIM) &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;v&#233;nement se d&#233;roulera en ligne, les 27 et 28 janvier 2022. &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour participer : lien Zoom &lt;br class='autobr' /&gt;
Les biographies et les grandes lignes des pr&#233;sentations des conf&#233;renciers.conf&#233;renci&#232;res &lt;br class='autobr' /&gt;
Jeudi 27 janvier 2022 : &lt;br class='autobr' /&gt;
Aspects de la pens&#233;e de Hegel &lt;br class='autobr' /&gt;
Philosophy is its own Time Comprehended in (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot298" rel="tag"&gt;Colloque&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L118xH150/arton13886-e2f60.jpg?1757013753' class='spip_logo spip_logo_right' width='118' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Colloque international organis&#233; par la &lt;a href=&#034;https://www.unesco.chairephilo.uqam.ca/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;, avec l'appui de l'Institut d'&#233;tudes internationales de Montr&#233;al (IEIM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;v&#233;nement se d&#233;roulera en ligne, les 27 et 28 janvier 2022.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour participer : &lt;a href=&#034;https://umontreal.zoom.us/J/89021345832?PWD=AUZACJFKAFLAZELOY0PTRDFSS21KUT09#success-&gt;https://umontreal.zoom.us/J/89021345832?PWD=AUZACJFKAFLAZELOY0PTRDFSS21KUT09#success&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;lien Zoom&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les biographies et les grandes lignes des pr&#233;sentations des conf&#233;renciers.conf&#233;renci&#232;res&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jeudi 27 janvier 2022 : &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Aspects de la pens&#233;e de Hegel &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Philosophy is its own Time Comprehended in Thought&#8221; : On the Normativity of Hegel's Practical Philosophy.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Andrew Buchwalter&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Andrew Buchwalter is Presidential Professor at the University of North Florida. He has served as Fulbright Guest Professor at the Ruhr-Universit&#228;t Bochum. His research interests include German Idealism, Legal-Political Philosophy, Critical Social Theory, Global and Environmental Justice, Human Rights, and Public Cultural Policy. He is the author of Dialectics, Politics, and the Contemporary Value of Hegel's Practical Philosophy (Routledge) and the edited volumes Hegel and Global Justice (Springer), Hegel and Capitalism (SUNY Press), and Culture and Democracy : Social and Ethical Issues in Public Support for the Arts and Humanities (Westview Press).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Hegel et l'exp&#233;rience&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;renci&#232;re :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Marie-Andr&#233; Ricard&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Marie-Andr&#233;e Ricard enseigne la philosophie allemande &#224; l'Universit&#233; Laval. Elle est l'auteur de plusieurs articles sur Hegel. Ses principales publications sont Adorno l'humaniste. Essai sur sa pens&#233;e morale et politique, Paris, &#201;ditions de la Maison des sciences de l'homme, 2013 et, en collaboration avec D. Perinetti, dir., La Ph&#233;nom&#233;nologie de l'esprit de Hegel : lectures contemporaines, Paris, PUF, 2009.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Hegel and Traumatic Ground of the Universal History of Reason&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;renci&#232;re :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Emilia Angelova&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Emilia Angelova is Associate Professor of Philosophy at Concordia University, Montreal, Canada. She holds a PhD from the University of Toronto. Her research is in 19th and 20th Century Continental Philosophy, with special emphasis on the reception of themes such as, e.g., selfhood, temporality, freedom and the imagination, as raised by Kant and Hegel, and taken up by contemporary philosophy. She works on dialectical and deconstructive approaches developing from Kant, Hegel and Heidegger, specifically as these trace back to the history of the reception and the transformation of the problematics of negativity in Hegel. She connects this work on Hegel to work on processes of subjectivity formation in recent French feminist theory, and work on radicalizing democracy in Jean-Luc Nancy, and in Julia Kristeva, especially via emphasis on the foundation of reason, its history and historicity.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Non-being and Some Philosophers&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Daniel Goldstick&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Daniel Goldstick is a Canadian philosopher, writer and political activist. He is currently a Professor Emeritus at the University of Toronto. His philosophical work consists of approximately 75 papers, including : Methodological Conservatism (Am. Phil. Quart. 1971) ; Dialectics versus Metaphysics (Explorations in Knowledge, 1988) ; Cognitive Reason (Philosophy and Phenomenological Research, 1992). His book, Truth, Reason and Reality (2009, University of Toronto Press) is considered to be ''masterly philosophy by any nature''.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Hegel and Marx : The Problem of Materialism&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;renci&#232;re :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Andreas Arndt&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Andreas Arndt, born 1949, M.A. Bochum 1974 (philosophy), Dr. phil. Bielefeld 1977, habilitation for philosophy at the Free University Berlin 1987, at least chair of philosophy at the Humboldt-University Berlin, retirated 2018. Since 2011 project leader of the critical Schleiermacheredition at the Berlin-Brandenburg Academy of Sciences and Humanities ; President (1992&#8211;2016) resp. honorary president (since 2016) of the International Hegel-Society ; member of numerous editorial resp. advisory boards, amongst other the International Scientific Board of the Marx-Engels Gesamtausgabe. Last books : Die Reformation der Revolution (2019), Freiheit (2019). Numerous essays and books are translated in 16 languages worldwide.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Marx's Hegel (and the Hegel Marx Missed)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Tony Smith&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tony Smith is Professor of Philosophy at Iowa State University (emeritus). He is the author of Beyond Liberal Egalitarianism : Marxism and Normative Social Theory in the Twenty-First Century (2017), Globalisation : A Systematic Marxian Account (2005), Technology and Capital in the Age of Lean Production (2000), Dialectical Social Theory and Its Critics (1993), The Role of Ethics in Social Theory (1991) and The Logic of Marx's Capital : Replies to Hegelian Criticisms (1990). He is a co-editor of the recent Oxford Handbook of Karl Marx (2019).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vendredi 28 janvier 2022 : &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;L'h&#233;ritage paradoxal de Hegel, Dans la philosophie fran&#231;aise du 20e&lt;br class='autobr' /&gt;
si&#232;cle&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;ric Puisais&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#201;ric Puisais, est docteur en philosophie et dipl&#244;m&#233; en sciences politiques, il a travaill&#233; sur la r&#233;ception de Hegel en France au XIXe si&#232;cle, et &#233;galement sur les mat&#233;rialistes fran&#231;ais et en particulier sur la pens&#233;e de Dom Deschamps. Il a notamment publi&#233; : L'H&#233;g&#233;lianisme et son destin fran&#231;ais (2012) et L'autre face des Lumi&#232;res (2018). Il est chercheur associ&#233; au laboratoire &#171; M&#233;taphysique Allemande et Philosophie Pratique &#187; (MAPP) de l'Universit&#233; de Poitiers. Il effectue par ailleurs des recherches en sciences politique autour de la question de la n&#233;olib&#233;ralisation des institutions dans son d&#233;ploiement territorialis&#233;, en particulier dans les ph&#233;nom&#232;nes de d&#233;centralisation. Il est &#233;galement rattach&#233; au laboratoire RURALITE de l'Universit&#233; de Poitiers, et chercheur associ&#233; au CRITS de l'Universit&#233; Saint-Paul d'Ottawa.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Deleuze et la dialectique&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Kaveh Boveiri&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Professeur associ&#233; &#224; l'Institut d'&#233;tudes internationales de Montr&#233;al (IEIM), Kaveh Boveiri est aussi chercheur &#224; la Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique de l'Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al. D&#233;tenteur d'un doctorat en philosophie de l'Universit&#233; de Montr&#233;al, il enseigne actuellement &#224; cette universit&#233;. Il a publi&#233; en fran&#231;ais, anglais, allemand et farsi sur la philosophie h&#233;g&#233;lienne et marxiste, son domaine d'expertise. Comme traducteur, il a traduit plusieurs textes philosophiques en farsi. Il a aussi co&#233;dit&#233; deux livres sur Marx-Hegel et sa monographie Marxian Totality sera publi&#233;e par Brill en2021.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sur l'influence de la dialectique de Hegel sur l'&#233;cologie sociale de Murray Bookchin.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#201;ric Martin&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Eric Martin est docteur en pens&#233;e politique (Universit&#233; d'Ottawa) et professeur de philosophie au C&#233;gep Saint-Jean-sur-Richelieu, au Qu&#233;bec. Il est membre du Collectif SOCI&#201;T&#201; et chercheur rattach&#233; au Laboratoire Sophiapol de l'Universit&#233; Paris-Nanterre et &#233;galement chercheur-associ&#233; &#224; L'Institut de recherche et d'informations socio-&#233;conomiques (IRIS) et au CIRCEM de l'Universit&#233; d'Ottawa. Il a &#233;galement &#233;t&#233; pr&#233;sident de la Nouvelle alliance pour la philosophie au coll&#232;ge (NAPAC). Il a notamment collabor&#233; aux ouvrages Universit&#233; Inc. (LUX), Les racines de la libert&#233; (Nota Bene), La tyrannie de la valeur (&#201;cosoci&#233;t&#233;) et publi&#233; Un pays en commun (&#201;cosoci&#233;t&#233;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Hegel after Frege (and through Marx) : Some reflections to open a&lt;br class='autobr' /&gt;
debate&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Otto Wolf Frieder&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Born February 1st, 1943 / 1962-1966 : Study of Philosophy and Political Science/1966-1971 : Scientific Assistant in Philosophy at the University of Sarre, Saarbr&#252;cken / 1971-1979 : Assistant Professor for the History of Psychology at the Freie Universit&#228;t Berlin / Since 1973 : Lecturer for Philosophy at the Freie Universit&#228;t Berlin / May 1976 - September 1977 : Associate Professor at the Department of Social Sciences of the University of Coimbra, Portugal / 1984-1999 : Political Work in the Green Group in the European Parliament, the last 5 years as a MEP / From 1999 until today : Teaching philosophy at the Freie Universit&#228;t Berlin, from 2006 as a Honorary Professor. Website : &lt;a href=&#034;http://www.friederottowolf.de/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;www.friederottowolf.de&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Broken at the Nodes : Ekphrastic Crisis and Speculative Moral&lt;br class='autobr' /&gt;
Receptivity in Hegel 's Religious Phenomenology and Shakespeare's&lt;br class='autobr' /&gt;
The Rape of Lucrece.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;renci&#232;re&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Jennifer Ann Bates&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jennifer Ann Bates is Professor of Philosophy at Duquesne University and Editor of the Idealistic Studies : An Interdisciplinary Journal of Philosophy. She is author of Hegel's Theory of Imagination (SUNY 2004), Hegel and Shakespeare on Moral Imagination (SUNY 2010), and co-editor (with Richard Wilson) of Shakespeare and Continental Philosophy (Edinburgh, 2014). She has chapters in Coriolanus : A Critical Reader, The Routledge Companion to Shakespeare and Philosophy, The Philosophy of Theatre, Drama and Acting, and articles in Wallace Stevens Journal, The Journal&lt;br class='autobr' /&gt;
for Environmental Ethics, Criticism : A Quarterly for Literature and the Arts, Memoria di Shakespeare, Philosophy Compass, Angelaki, and Philosophy Today.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rationnel, r&#233;el et id&#233;al entre Hegel et Jaur&#232;s&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bruno Antonini&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ancien instituteur dans le Tarn (Occitanie - France), Bruno Antonini est professeur de philosophie au lyc&#233;e Racine &#224; Paris. Il a soutenu en 2002 sa th&#232;se de doctorat de philosophie &#224; l'Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne sur &#171; Philosophie et politique chez Jean Jaur&#232;s : le r&#244;le de l'Etat dans la transmutation de la R&#233;publique en socialisme &#187;. Sa version &#233;ditoriale est parue chez L'Harmattan, en 2004, sous le titre Etat et socialisme chez Jean Jaur&#232;s, pr&#233;fac&#233;e par Andr&#233; Tosel, directeur de la th&#232;se. Bruno Antonini a aussi pr&#233;sent&#233;, en 2011, le texte de Paul Brousse La Propri&#233;t&#233; collective et les services publics, aux &#233;ditions du Bord de l'eau, collection &#171; Biblioth&#232;que r&#233;publicaine &#187;. Il est aussi administrateur de la&#171; Soci&#233;t&#233; d'&#233;tudes jaur&#233;siennes &#187; et r&#233;dacteur des Cahiers Jaur&#232;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.youtube.com/watch?v=Xc_YLtwX-Io&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;Cliquez ici pour visionner l'enregistrement du colloque&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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<item xml:lang="fr">
		<title>La recherche communautaire comme r&#233;ponse &#224; l'injustice &#233;pist&#233;mique v&#233;cue par les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre</title>
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		<dc:date>2022-01-25T14:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique</dc:creator>


		<dc:subject>S&#233;minaires et conf&#233;rences</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022 &lt;br class='autobr' /&gt;
SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE &lt;br class='autobr' /&gt;
S&#233;ance du 25 janvier 2022 &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; La recherche communautaire comme r&#233;ponse &#224; l'injustice &#233;pist&#233;mique v&#233;cue par les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre &#187; &lt;br class='autobr' /&gt;
Au cours des derni&#232;res ann&#233;es, les droits civiques des personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre (LGBTQIA2S+) ont &#233;volu&#233; en Occident, particuli&#232;rement pour les personnes cisgenre. Toutefois, il convient de se rappeler que ce n'est que dans l'histoire r&#233;cente que (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?rubrique129" rel="directory"&gt;&#201;v&#233;nements - Chaire UNESCO d'&#233;tude des fondements philosophiques de la justice et de la soci&#233;t&#233; d&#233;mocratique&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://ceim.uqam.ca/db/spip.php?mot304" rel="tag"&gt;S&#233;minaires et conf&#233;rences&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ceim.uqam.ca/db/local/cache-vignettes/L91xH150/arton13576-4fc80.jpg?1757013753' class='spip_logo spip_logo_right' width='91' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Cycle de conf&#233;rences 2021-2022&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;SCIENCE, LIBERT&#201; ET JUSTICE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;S&#233;ance du 25 janvier 2022&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; La recherche communautaire comme r&#233;ponse &#224; l'injustice &#233;pist&#233;mique v&#233;cue par les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au cours des derni&#232;res ann&#233;es, les droits civiques des personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre (LGBTQIA2S+) ont &#233;volu&#233; en Occident, particuli&#232;rement pour les personnes cisgenre. Toutefois, il convient de se rappeler que ce n'est que dans l'histoire r&#233;cente que l'homosexualit&#233; a cess&#233; d'&#234;tre consid&#233;r&#233;e comme une maladie. En 1973 par l'Association am&#233;ricaine de psychiatrie et en 1975 par l'Association am&#233;ricaine de psychologie. Au Canada, ce n'est qu'&#224; la fin de 2021 que les &#171; th&#233;rapies de conversion &#187; ont &#233;t&#233; interdites. Bien que la m&#233;decine n'&#233;tiquette plus de &#171; malades &#187; les personnes ayant une orientation sexuelle autre qu'h&#233;t&#233;rosexuelle, la loi continue de les condamner dans certains pays. &#192; ce jour, l'homosexualit&#233; est p&#233;nalis&#233;e dans 80 pays &#224; travers le monde, dont 11 avec la peine de mort. Ce contexte demeure favorable &#224; la difficult&#233; pour les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre de donner un sens &#224; leurs exp&#233;riences et connaissances, &#224; faire reconna&#238;tre ces derni&#232;res et &#224; faire entendre leur voix, refl&#233;tant ainsi qu'elles vivent une injustice &#233;pist&#233;mique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La recherche communautaire est une des approches de la recherche participative. Au Qu&#233;bec, cette approche a surtout &#233;t&#233; d&#233;velopp&#233;e dans le contexte de la recherche et l'intervention dans le domaine du VIH et elle s'est &#233;tendue &#224; d'autres domaines. Inspir&#233;e des travaux de Paulo Freire, la recherche communautaire VIH au Qu&#233;bec a permis de questionner les structures de pouvoir de la recherche et d'inclure des personnes de &#171; la communaut&#233; &#187; &#224; toutes les &#233;tapes du processus de recherche, de renforcer des capacit&#233;s et d'&#233;tablir des dialogues entre la communaut&#233; et le milieu universitaire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; partir de l'exp&#233;rience qu&#233;b&#233;coise de recherche communautaire VIH et de son application dans d'autres domaines d'&#233;tudes, dont celui de la d&#233;pendance, cette pr&#233;sentation fera une description de la fa&#231;on dont cette approche de recherche peut constituer un outil pour favoriser une certaine justice &#233;pist&#233;mique. Il sera &#233;galement question de discuter des d&#233;fis li&#233;s &#224; cette approche et aux strat&#233;gies pour y faire face.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Conf&#233;rencier :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;JORGE FLORES-ARANDA&lt;/strong&gt; (&#201;cole de travail social, UQAM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jorge Flores-Aranda est professeur &#224; l'&#233;cole de travail social de l'Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al, il est titulaire de la chaire de recherche du Canada TRADIS (trajectoire, diversit&#233;, substances) et chercheur r&#233;gulier &#224; l'Institut universitaire sur les d&#233;pendances, au regroupement Recherche et intervention sur les substances psychoactives &#8211; Qu&#233;bec (RISQ) et au Centre de recherche Charles-Le Moyne. Il s'int&#233;resse aux liens entre la consommation de substances et la sexualit&#233;, aux probl&#233;matiques sociales v&#233;cues par diff&#233;rentes populations dont les personnes de la diversit&#233; sexuelle et de genre et les populations en situation d'itin&#233;rance. Il se penche &#233;galement sur le recours aux nouvelles technologies dans les interventions sociales. Dans le cadre de ses projets, il travaille en &#233;troite collaboration avec le milieu de pratique, particuli&#232;rement des organisations communautaires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La conf&#233;rence se d&#233;roulera en ligne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour participer : &lt;a href=&#034;https://uqam.zoom.us/j/84987898232?pwd=eDdXb3ZNTkNzMW9SQUZDUmljOGFXUT09#success&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;lien Zoom&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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