Centre d'études sur l'intégration et la mondialisation (CEIM)

Performative History Before History and Why All History is Activist History

2019-04-12T09:44:00Z

L'Observatoire des Amériques (ODA), en partenariat avec le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines (LIELA), est fier de vous inviter au troisième dîner-causerie de l'hiver 2019.

Maria Del Carmen Suescun Pozas, professeure associée au département d'histoire de Brock University nous présentera la conférence : "Performative History Before History and Why All History is Activist History"

La présentation se fera en anglais.

Date : vendredi 12 avril 2019
Heure : de 12h30 à 14h
Lieu : salle A-3740, pavillon Hubert Aquin (UQAM)

Apportez votre lunch !

L'Observatoire des Amériques est affilié au Centre d'études sur l'intégration et la mondialisation de l'UQAM.Retour ligne automatiqueRetour ligne automatique
Le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines accueille le pôle UQAM du RELAM (Réseau d'études latino-américaines de Montréal), un espace de collaboration pour la « communauté latino-américaniste » des quatre universités de Montréal (Concordia University, McGill University, Université de Montréal et UQAM).

Sovereign alliances : reading the romance between Cuba and the anglophone Caribbean in the 1970s

2019-03-15T18:49:00Z

L'Observatoire des Amériques (ODA), en partenariat avec le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines (LIELA), est fier de vous inviter au deuxième dîner-causerie de l'hiver 2019.

Amanda Perry, candidate au doctorat à la New York University et ACLS/Mellon dissertation fellow nous présentera la conférence : "Sovereign alliances : reading romance between Cuba and the anglophones Caribbean in the 1970s"

La présentation se fera en anglais.

Date : vendredi 15 mars 2019
Heure : de 12h30 à 14h
Lieu : salle A-3740, pavillon Hubert Aquin (UQAM)

Résumé en anglais

In the 1970s, the governments of Guyana and Jamaica pursued highly publicized allegiances with communist Cuba, while the People's Revolutionary Government of Grenada would establish an even stronger alliance after coming to power in 1979. These political connections in turn fostered an explosion of cultural exchanges, but neither were justified primarily through the rhetoric of shared socialist projects ; instead, they focused on the need for regional sovereignty, rejecting U.S. hegemony but also seeking to establish cross-Caribbean relationships outside of Cold War binaries.

This talk focuses on two ways that the relationship between Cuba and the Anglophone Caribbean was performed : through official state visits, which often included orchestrated and highly theatrical mass rallies ; and through cultural events, particularly the pan-Caribbean arts festival Carifesta and conferences hosted by the Cuban publishing house Casa de las Américas. These events and their surrounding discourses sought to produce pan-Caribbean solidarity in defiance of the U.S. blockade of Cuba, but they also had an uneasy relationship to black transnationalism, which threatened to reveal the fault lines within and across national bodies. That said, while Anglo-Caribbean politicians and intellectuals championed ties to Cuba as signs of sovereignty, the U.S. government instead framed them as evidence that Guyana, Jamaica, and Grenada were becoming Cuban, and thereby Soviet, satellites, rhetoric that would ultimately justify the invasion of Grenada in 1983.

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Le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines accueille le pôle UQAM du RELAM (Réseau d'études latino-américaines de Montréal), un espace de collaboration pour la « communauté latino-américaniste » des quatre universités de Montréal (Concordia University, McGill University, Université de Montréal et UQAM).

Valparaíso en scène : l'imaginaire urbain de la ville-port /Valparaíso en escena : el imaginario urbano de la ciudad-puerto

2019-02-22T12:30:00Z

L'Observatoire des Amériques (ODA), en partenariat avec le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines (LIELA), est fier de vous inviter au deuxième dîner-causerie de l'hiver 2019.

Verónica Sentis de la Universidad de Playa Ancha (Valapraíso, Chili) nous présentera la conférence Valparaíso en scène : l'imaginaire urbain de la ville-port / Valparaíso en escena : el imaginario urbano de la ciudad-puerto

La présentation se fera en espagnol.

Date : vendredi 22 février 2019
Heure : de 12h30 à 14h
Lieu : salle A-3740, pavillon Hubert Aquin (UQAM)

Résumé en français

Il s'agit de la présentation d'un projet de recherche en cours en deux étapes. La première a consisté en du travail d'archives et de récupération patrimoniale par la remise en valeur de textes dramatiques porteños de la fin du 19e siècle jusqu'à nos jours qui avaient été mis en scène, mais jamais édités. La deuxième étape, sur laquelle nous travaillons en ce moment, est l'analyse de toute cette production pour essayer d'identifier des traits particuliers qui la différentient de la production théâtrale nationale. Les résultats sont intéressants, car le trait distinctif central n'est pas le lieu où la production est faite, mais l'imaginaire urbain mis en relief par ces textes, où Valparaíso apparaît comme centre de l'action dramatique. À partir de cette perspective nous avons eu recours à des textes écrits dans d'autres langues que l'espagnol et par dramaturges étrangers qui font de Valparaíso le lieu de l'action, changeant le paradigme d'une production DE Valparaíso à une production SUR Valparaíso. Cela donne à la ville-port un lieu distinct dans la production dramatique chilienne.

Résumé en espagnol

Se trata de la presentación de una investigación en curso en dos etapas. La primera consistió en una labor de archivo y de rescate patrimonial, al recuperar textos dramáticos porteños desde finales del siglo XIX hasta la actualidad, que habían sido estrenados pero nunca editados. La segunda etapa, en la que estamos actualmente, consiste en el análisis de toda la producción con la intención de observar si existen rasgos particulares que la diferencien de la dramaturgia nacional y, en ese caso, cuáles serían. Los resultados son interesantes, pues el rasgo distintivo diferencial no es el lugar desde dónde se la produce (no importa la pertenencia del autor) sino el imaginario urbano que presentan estos textos, en los que Valparaíso aparece como el lugar de la acción dramática. Desde esa mirada hemos incorporado obras escritas en otros idiomas y por dramaturgos extranjeros que tienen a Valparaíso como lugar de la acción, cambiando el paradigma desde una dramaturgia DE Valparaíso a una dramaturgia SOBRE Valparaíso. Eso da a la ciudad-puerto un rasgo distintivo dentro de la producción dramatúrgica chilena.

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Diners-causeries Hiver 2019

2019-01-20T00:00:00Z

L'https://ceim.uqam.ca/" class="spip_out" rel="external">Observatoire des Amériques (ODA), en partenariat avec le http://relam.org/relam/french/" class="spip_out" rel="external">Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines (LIELA), est fier de vous présenter la programmation des activités prévues durant l'hiver

Les conférences se tiendront de 12h30 à 14h au pavillon Hubert-Aquin, salle A-3740 (UQÀM)

vendredi 25 janvier 2019 - Let us face it, nous sommes tous ici pour y rester*
Conférencier : Oscar Mejía Mesa
vendredi 22 février 2019 - Valparaíso en escena : el imaginario urbano de la ciudad-puerto*
Conférencière : Verónica Sentis
vendredi 15 mars 2019 - Sovereign Alliances : Reading the Romance Between Cuba and the Anglophone Caribbean in the 1970s*
Conférencière : Amanda Perry
vendredi 12 avril 2019 - Performative History Before History and Why All History is Activist History*
Conférencière : Maria Del Carmen Suescun Pozas

*Les présentations se feront dans la langue indiquée dans le titre. Toutefois les discussions pourront se dérouler en français.

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Plus d'informations à venir bientôt

Espace politique et déplacements transculturels de l'art latino-canadien

2018-12-07T12:30:00Z

Dans le cadre du cycle « Diners-causeries Automne 2018 » organisé conjointement par le Laboratoire interdisciplinaire des études latino-américaines (LIELA) et l'Observatoire des Amériques, nous sommes heureux de vous convier à cette dernière conférence de la saison :

Espace politique et déplacements transculturels de l'art latino-canadien

Par Nuria Carton de Grammont, Ph.D.
Historienne de l'art et commissaire, Université Concordia

Résumé

Dans le cadre de cette présentation je propose une réflexion liée à l'interférence socio-politique de l'art latino-québécois / canadien dans le champ culturel contemporain. Depuis les années soixante-dix avec les diverses diasporas latino-américaines au Canada, se consolide une esthétique transculturelle et transnationale qui rend visible la mobilité des narratives identitaires, la délocalisation du territoire et la circulation d'images e imaginaires culturels dans le cadre des rapports culturels nord-sud. La revendication d'un espace politique qui reconnaît la place des subjectivités culturelles, deviens un enjeu fondamental pour repenser le partage politique décolonial dans le milieu de l'art global.

Au plaisir de vous y retrouver !

Date : vendredi 7 décembre 2018
Heure : de 12h30 à 14h (apportez votre lunch !)
Lieu : pavillon Hubert-Aquin (A) - salle A-3740

Entrée libre

Testing democracy : the 2018 brazilian elections

2018-10-25T11:00:00Z

Table ronde organisée par l'Université McGill, en partenariat avec le Réseau d'études latino-américaine de Montréal

TESTING DEMOCRACY : THE 2018 BRAZILIAN ELECTIONS

Conférenciers

BALÀN Manuel, McGill University
DURAZO-HERRMANN Juliàn, UQAM
HILGERS Tina, Concordia University
MAYER Jean-François, Concordia University
MONTAMBEAULT Françoise, Université de Montréal

Date

Jeudi 8 novembre 2018, de 13h à 15h

Lieu

ARTS160
McGill University
853 rue Sherbrooke Est

Résistance, mobilité et identités autochtones en Nouvelle-Espagne, XVIe-XVIIe siècles

2018-04-13T12:30:00Z

Par Laurent Corbeil, Chargé de cours et chercheur, Département d'histoire, Université d'Ottawa

Sous la présidence de Victor Armony, Département de sociologie, UQÀM

Résumé

L'une des réactions autochtones à la conquête du Mexique et aux vagues d'épidémies du XVIe siècle fut la mobilité. Au tournant du XVIIe siècle, des dizaines de milliers de Mésoaméricains s'étaient déplacés vers le nord des colonies espagnoles, dans les villes minières où s'entremêlèrent cultures et langues autochtones. Cette présentation discutera des processus de migration, de la contribution autochtone à l'établissement des villes minières et des relations interethniques qui en découlèrent. Nous y découvrirons un monde fascinant où les autochtones firent leurs places et leurs rôles, malgré la domination espagnole.

Les Amériques : au singulier ou au pluriel ?

2017-12-30T09:00:00Z

L'Association canadienne des études latino américaines et des Caraïbes (ACÉLAC) vous invite à participer à la Conférence 2018 de l'ACÉLAC, qui se tiendra à l'Université du Québec à Montréal (UQAM), du 16 au 19 mai 2018. La date limite pour la soumission des communications individuelles et des propositions pour les panels et les ateliers est le 30 décembre 2017 sur le site web de la conférence.

The Canadian Association for Latin American and Caribbean Studies (CALACS) invites you to participate in CALACS's 2018 Conference, to be held at the Université du Québec à Montréal (UQAM), May 16-18. The deadline for proposals submission for panels, workshops, and individual papers is December 30, 2017 through the conference website.

Mise en contexte

Une tension – à la fois créatrice et conflictuelle – traverse l'idée des Amériques entre ce qui rassemble et ce qui divise cet espace social, politique, économique et culturel. Les tendances vers l'intégration continentale, ainsi que les projets de développement national, de citoyenneté inclusive et de consolidation démocratique font surtout appel au singulier : une histoire commune, un peuple uni, une vision partagée.

Mais la quête d'égalité et de justice, aussi bien que la reconnaissance du caractère fluide et multiple – bien qu'ancré dans l'histoire – des identités, met de plus en plus en relief les dissensions, les asymétries, les décalages qui existent dans la région. L'actualité semble se caractériser par le pluralisme tous azimuts, parfois même au prix de la fragmentation, si bien que l'idée de liberté est devenue étroitement imbriquée avec celle de repli sur soi. Pourtant, la cohésion, la solidarité et le sentiment d'appartenance demeurent des valeurs prisées dans l'action collective.

Nous souhaitons placer cet enjeu au cœur des discussions de la conférence annuelle de l'ACÉLAC. Sur un plan très général, les questions suivantes sont d'un intérêt particulier : une ou plusieurs nations pour un même État ? Une citoyenneté universaliste ou des droits particuliers pour les divers groupes de la société ? Un seul système panaméricain ou un ensemble de blocs régionaux ? Mais la tension entre le singulier et le pluriel, entre l'unité et la diversité, entre ce qui unit et ce qui sépare, traverse des phénomènes aussi divers que la production artistique, la représentation électorale, les processus migratoires, la mobilisation sociale, les cadres normatifs, l'éducation scolaire, entre autres.

Memoria y olvido : reflexión sobre la enseñanza de la historia desde México y Argentina

2017-11-10T12:30:00Z

Conferencista :

Valeria Sánchez Michel,
Programa Interdisciplinario sobre Política y Prácticas Educativas, Centro de Investigación y Docencia Económicas,
México

Presidencia :

Geneviève Dorais,
Université du Québec à Montréal

Resumen :

La enseñanza de la historia no sólo es la transmisión de conocimientos sino también contribuye a la creación de identidad y a la formación de ciudadanos. Así, es importante reflexionar sobre aquellos temas o momentos de la historia en los que se ha entrado en debate sobre cómo incluirlos en los programas de estudio. En esta ponencia se reflexiona sobre cómo se ha tratado de abordar la historia reciente en México, por ejemplo, el caso del movimiento estudiantil de 1968, o en Argentina el de la dictadura militar. La relación entre la memoria y el olvido se hace patente y nos muestra los desafíos de la enseñanza de la historia con temas que son socialmente vivos.

Conférencière :

Valeria Sánchez Michel,
Programa Interdisciplinario sobre Política y Prácticas Educativas, Centro de Investigación y Docencia Económicas,
México

Présidence :

Geneviève Dorais,
Université du Québec à Montréal

Résumé :

L'enseignement de l'histoire ne contribue pas seulement à la transmission du savoir, mais aussi à la création de l'identité et à la formation des citoyens. Ainsi, il est important de réfléchir à la façon dont on inclut les questions et les moments de l'histoire dans les programmes d'études. Cet article se penche sur la façon dont l'histoire récente a été traitée, en prenant par exemple le cas du mouvement étudiant de 1968 au Mexique ou celui de la dictature militaire en Argentine. La relation entre la mémoire et l'oubli devient alors claire et nous montre les défis de l'enseignement de l'histoire avec des thèmes socialement vivants.

La révolution cubaine et la politique culturelle dans les années 1960 et 1970

2017-10-20T12:30:00Z

La Révolution a réalisé d'importantes transformations à Cuba. Dans le domaine de la culture, des nouvelles institutions, publications et maisons d'édition ont été créées tout au long des années 1960. Des nouvelles opportunités de travail et de publication sont apparues pour les intellectuels, les écrivains et les artistes cubains qui se sont engagés dans le processus révolutionnaire et qui ont remis en questions le contenu et les définitions de la politique culturelle.

L'émergence du supplément culturel Lunes de Revolución, diffusé sous la forme d'insertion hebdomadaire dans le journal Revolución entre 1959 et 1961, a été un point de repère culturel important dans les premières années de la Révolution. Cependant, malgré que ses collaborateurs aient été engagés dans la Révolution, Lunes a été fermé en novembre 1961, lorsque la définition d'une politique culturelle officielle a débuté.

D'autres publications ont émergé, comme la maison d'édition El Puente, qui a réuni un groupe de jeunes écrivains indépendants depuis 1961, mais a également été fermée en 1965. Depuis 1966, le gouvernement cubain a créé un supplément culturel mensuel, El Caimán Barbudo, destiné aux jeunes et qui faisait partie du journal Juventud Rebelde de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC). Les changements dans la politique culturelle officielle en 1968, et surtout après 1971, ont également provoqué la déconnexion des intellectuels et écrivains de l'équipe initiale qui ont collaboré avec El Caimán Barbudo.

La conférence détaillera et analysera les différends entre groupes d'intellectuels, d'écrivains et d'artistes qui ont eu lieu dans les années 1960 et 1970 et qui ont été accentués par la définition des politiques culturelles du gouvernement cubain à cette époque-là.